1. What we call “fame”, the idea of fame, the idea that we are in this life to do things, to remind us, therefore, mausoleums, obituaries, the obituaries, they are all so famous in the life of the rich, with its important, because what they want is to be reminded. 

    But that is reflected in the Stoic philosophy current practice. What they want is to be remembered also for a good death. But the Republicans do not do nothing for this.

    Stoic philosophers realize we are not inmmortal, and the entire contents of their work was based on action taking into account the approach that we will die. Marco Aurelio indicates that reality does not change anything if you’ll die now or within a day, because it says that you are dying every moment. Pascal puts it beautifully: “To be mortal is to be deader and therefore somehow already dead”. Seneca says is “to be holy”. 

    So, why do you want to be so much rich??? And nobody remembers you when you die because you were so much egotist.

Lo que llamamos “fama”, la idea de la fama, la idea de que estamos en esta vida para hacer las cosas, que nos recuerdan, por lo tanto, mausoleos, obituarios, los obituarios, todos ellos son tan famosos en la vida de los ricos, con es importante, porque lo que quieren es que se les recuerde. Pero eso se refleja en la práctica actual filosofía estoica. Lo que quieren es ser recordado también por una buena muerte. Pero los republicanos no hacen nada para ello. filósofos estoicos se dan cuenta de que no somos inmmortal, y todo el contenido de su trabajo se basó en la acción teniendo en cuenta el criterio de que vamos a morir. Marco Aurelio indica que la realidad no cambia nada si te vas a morir ahora o dentro de un día, porque se dice que se está muriendo cada momento.Pascal dice bellamente: “Para ser mortal es estar más muerto y por lo tanto de alguna manera ya está muerto”. Séneca dice es “ser santo”. Así que, ¿por qué quieres ser tan rico??? Y nadie se acuerda de ti cuando te mueres porque eras tan egoísta.

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